Super User
النسخة المحققة من الذكر والاشتراط لمن يريد الحج والعمرة
النسخة المحققة من الذكر والاشتراط لمن يريد الحج والعمرة
" لبيك اللهم حجاً ( أو لبيك اللهم عمرة ) فإن حبسني حابس فمَحِلي حيث حبستني " .
صحيح
رواه البخاري ومسلم وغيرهما
ففي رواية للبخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير فقال لها : ( لعلك أردت الحج ) . قالت : والله لا أجدني إلا وجعة ، فقال لها : ( حجي واشترطي ، قولي : اللهم محلي حيث حبستني ) . وكانت تحت المقداد بن الأسود .
وفي رواية عند مسلم عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول لله صلى الله عليه وسلم قال لضباعة بنت الزبير رضي الله عنها : أهلي بالحج ، واشترطي أن محلي حيث تحبسني . قال : فأدركت .
وفي رواية أخرى لمسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت : دخل النبي صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير بن عبدالمطلب . فقالت : يا رسول الله ! إني أريد الحج . وأنا شاكية . فقال النبي صلى الله عليه وسلم " حجي ، واشترطي أن محلي حيث حبستني "
وعند مسند البزار بطرق صحيحة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : جاءت ضباعة بنت الزبير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : إني امرأة ثقيلة أريد الحج ، فكيف أهل ؟ قال : أهلي واشترطي : إن محلي حيث حبستني
تطور هائل في الاستفادة من الخلايا الجذعية وزرع الأعضاء
تطور هائل في الاستفادة من الخلايا الجذعية وزرع الأعضاء...برشلونة: نجاح عملية زرع قصبة هوائية

قام فريق من العلماء الأسبان في مستشفى برشلونة بقيادة البروفيسور بولو ماشيلريني بإجراء أول عملية زراعة عضو كامل تم هندسته باستخدام خلايا مريض، في العالم وذلك بعد نجاحهم في زرع قصبة هوائية.
العملية المعقدة تتلخص ببساطة في أن كلوديا كاستيلو، والتي تبلغ من العمر 30 عاما، كانت تعاني من خلل في جزء من القصبة الهوائية الذي يغذي إحدى رئتيها نتيجة إصابتها بمرض السل.
قام العلماء بأخذ جزء من قصبة هوائية لمتبرع ميت وغسلوها بمواد كيماوية من أجل تنظيفها من كل الخلايا العالقة بها كي لا يرفضها جسم كلاوديا.
بعد ذلك أخذت القصبة ووضعت في جهاز صنع في إيطاليا حيث غمرت في محلول مليء بالخلايا الجذعية التي تم أخذها من كلوديا من أجل أن لا يطرد جسمها القصبة.
بعد ذلك، وعندما أصبحت القصبة مهيأة للزراعة، تم نشرها وتشكيلها من أجل أن تأخذ الشكل والحجم المناسب لجسم كلوديا ورئتها.
زرعت القصبة بنجاح وأصبحت كلوديا قادرة على التنفس بسهولة ورجعت إلى حياتها الطبيعية.
يذكر أنه يتم تشخيص مرض سرطان القصبة الهوائية لما بين خمسين ألفا إلى ستين ألف شخص في أوروبا كل عام، ويقول العلماء أن نحو نصف هذا العدد يمكن أن يعالجوا عبر زرع القصبة الهوائية وفق هذه الطريقة
للمزيد من المعلومات حول هذا الخبر الذي نشر أيضا في موقع هيئة الإذاعة البريطانية يمكن الرجوع إلى تفاصيل الخبر في موقع مستشفى برشلونة على الرابط التالي:
http://www.hospitalclinic.org/HospitalClinic/tabid
معمليا حتى الآن: قشرة اليوسفي قد تشفي من السرطان
معمليا حتى الآن: قشرة اليوسفي قد تشفي من السرطان
في إطار الحرب على السرطان تكمن عدة استراتيجيات منها الكشف المبكر ودلالات الأورام وتقوية المناعة وعدم الخوض في سلوكيات ضارة بالصحة وتغيير نمط الحياة والاستفادة من مضادات الأكسدة والمواد المقاومة للسرطان والتي يوجد منها الكثير في أغذيتنا الطبيعية التي لم تتدخل فيها اليد البشرية بالتغيير والتحوير
وقد سبق أن أشرنا في موقعنا إلى بعض هذه الاستراتيجيات كما في المقالات الآتية :
السرطان ...على الرابط : http://www.medislam.com/content/view/95/43/
معا ضد السرطان ...ثمانية من أشهر عشرة أسباب للسرطان يمكن منعها من خلال التعاليم الإسلامية الوقائية : http://www.medislam.com/content/view/1116/43/
10 وسائل تساعدنا في خفض نسب السرطان على الرابط : http://www.medislam.com/content/view/1005/43/
إحصائيا وعلى عهدة منظمة الصحة العالمية : يمكن توقي أكثر من 30 % من وفيات السرطان على الرابط : http://www.medislam.com/content/view/1050/43/
دلالات الأورام...أمل في الطريق على الرابط : http://www.medislam.com/content/view/1005/43/
النانو ذهب... الأمل الجديد في علاج وتشخيص السرطان على الرابط : http://www.medislam.com/content/view/1154/43/
ومن هذه الاستراتيجيات ما اظهره بحث علمي نشره سابقا القسم العلمي التابع لبي بي سي ارابيك دوت كوم ان مركبا يستخرج من قشر البرتقال اليوسفي يمكنه القضاء على خلايا السرطان لامراض معينة.
واكتشف فريق من كلية الصيدلة في ليستر ببريطانيا ان مادة سالفسترول كيو 40 تتحول الى مركب سام في خلايا السرطان تلك وتقوم بالقضاء عليها.
ويوجد مركب سالفسترول كيو 40 في قشرة اليوسفي بتركيز اكبر مما هو في البرتقالة ذاتها. ويشير المحللون الى ان العادات الحديثة، بتقشير اليوسفي والقاء القشرة، ربما ساهمت في انتشار بعض انواع السرطان.
وقال كبير الباحثين في الفريق، د. هون تان، ان عمل الفريق لا يزال في مراحله الاولى، لكنه كون شركة مع زملائه لاجراء مزيد من البحث في امكانية تطوير علاج طبيعي للسرطان.
واضاف د. تان: "انه لامر مثير جدا ان تجد مركبا في طعام طبيعي يمكنه استهداف السرطان بشكل محدد". نظام المناعة للنباتات
ومركب سالفسترول 40 نوع من مركبات فايتوالكسين، وهي عبارة عن مواد كيماوية تفرزها النباتات لصد اعدائها من الحشرات والفطريات. ويتحول المركب الى مركب سام بواسطة انزيم P450 CYP1B1 الموجود بتركيزات كبيرة في خلايا السرطان.
نتيجة لذلك، وجد الباحثون انه يكون اكثر سمية للخلايا السرطانية بعشرين ضعف نظيرتها السليمة. ويقول د. تان ان سالفسترول يوجد في فواكه اخرى مثل عائلة القرنبيطيات التي تضم الزهرة وغيرها.
ويفرز المنتج بمستويات عالية عندما تكون معدلات الاصابة في المحاصيل عالية. لذا، فان استخدام المبيدات الحشرية والفطرية حديثا بما قلل من مخاطر الاصابة ادى الى تراجع مستويات سالفسترول في الاغذية.
وقالت د. جولي شارب، مدير المعلومات العلمية في مركز ابحاث السرطان في بريطانيا: للعديد من المواد الطبيعية خصائص مضادة للسرطان، وان كان هذا البحث يثبت ان سالفسترول يؤثر على الخلايا في المعمل فليس هناك دليل على انه سيكون له الاثر نفسه في المرضى". وتضيف: "نحن بحاجة لتجارب طبية لمعرفة ما اذا كان يمكن تطوير تلك المواد لتصبح علاجا للسرطان".
النسخة المحققة والمزودة بالفضائل للذكر عند رؤية أهل البلاء
النسخة المحققة والمزودة بالفضائل للذكر عند رؤية أهل البلاء
" الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا"
ولا يُِِسْمِع المبتلى هذا الذكر
صحيح
رواه الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه بلفظ : من رأى مبتلى فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء
وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي
ورواه الترمذي أيضا عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بلفظ : من رأى صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا إلا عوفي من ذلك البلاء كائنا ما كان ما عاش
وحسنه الألباني في صحيح سنن الترمذي
ورواه ابن ماجه عن عبد الله بن عمر أضا بلفظ : من فجئه صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا عوفي من ذلك البلاء كائنا ما كان
وحسنه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه
وأورده المنذري في الترغيب والترهيب بإسناد صحيح ورواه ابن القيم في الزاد بسند صحيح وذكره الألباني في السلسلة الصحيحة
شفاء مريض بالايدز بعد زرع النخاع
شفاء مريض بالايدز بعد زرع النخاع
في خبر مشجع ومبشر وباعث على الأمل لمرضى الإيدز نش موقع bbcarabic.com أنه اتضح من الفحوص التي أجريت لرجل أمريكي مصاب بفيروس نقص المناعة المكتسبة (الايدز) انه خال من الفيروس بعد مرور عشرين شهرا على تعرضه لعملية زرع للنخاع حصل عليه من شخص مقاوم وراثيا للمرض.

فيروس الإيدز
يذكر أن واحدا من كل 1000 أوروبي وأمريكي تقريبا يتمتع بمقاومة وراثية لفيروس الايدز.
وبينما يحذر بعض الباحثين من التفاؤل المفرط فان البعض الآخر يعتقد ان هذه التجربة قد تشجع على زيادة الإهتمام بالعلاج الجيني من المرض الذي يودي بحياة مليوني شخص سنويا.
وقال د جيرو هيتر ان مريضه البالغ من العمر 42 عاما وهو أمريكي يعيش في برلين قد أصيب بفيروس (ايتش اي في) قبل عقد من الزمان.
وكان المريض المذكور مصابا بمرض سرطان الدم وهو ما تطلب علاجه بزراعة النخاع.
وعلق الدكتور أندرو بادلي مدير مختبر أبحاث المناعة والايتش اي في في مركز مايو كلينيك الطبي الأمريكي انه يعتقد أن الفحوص التي أجريت للمريض ربما لم تكن شاملة بما فيه الكفاية.
وقال البروفيسور أندرو سيويل من قسم التطبيقات الطبية للكيمياء الحيوية في جامعة كارديف إن أسلوب زرع النخاع يجب أن يحقق نتائج، واستغرب عدم تجربته على نطاق واسع حتى الآن.
وأضاف سيويل: "ربما كان السبب أن معظم المصابين بالمرض يعيشون في إفريقيا، جنوب الصحراء، وهذه العملية مكلفة، مما يجعلها امتيازا لعدد قليل من الناس.
وهذه ليست المرة الأولى التي جرت فيها محاولة لعلاج مرضى نقص المناعة الكمتسبة (الايدز) من خلال زرع النخاع، ففي عام 1999 نشرمقال في مجلة Medical Hypothese حول نتائج 32 محاولة جرت بين عامي 1982 و 1996 لعلاج المرض بزراعة النخاع، واتضح ان الفيروس اختفى تماما عند اثنين من المرضى.
قيد التجريب : دواء صيني للإيدز
قيد التجريب : دواء صيني للإيدز
نشرت وكالة شينخوا الصينية أن دواءاً صينياً تقليدياً جديداً دخل مؤخرا الى طور التجربة السريرية فى مستشفى بمدينة تايبى حاضرة مقاطعة تايوان.
قال مسؤول بالشركة التى طورت هذا الدواء ان تطوير هذا الدواء استغرق 12 عاما. وقد حصلت الشركة على الموافقة مراكز طبية لبحوث الايدز فى المانيا وبريطانيا.
ومن المقرر ان تطرح الشركة هذا الدواء فى الاسواق بعد ستة اشهر من الفترة التجريبية السريرية. وسيستخدم المستشفى هذا الدواء فى علاج 60 مريضا مصابا بالايدز.
واضاف المسؤول ان هذا الدواء المستخلص استخرج من خمسة ادوية صينية تقليدية اخرى أثبت فعاليته بطريقة أفضل من اسلوب علاج الايدز المستخدم الواسع حاليا وهو اسلوب كوكتيل حسب النتائج التجريبية لمراكز البحوث فى المانيا.
الجدير بالذكر ان التجارب فى المانيا اظهرت ايضا ان الدواء قد كبح تكاثر فيروس الايدز فى جسم المريض على وجه كامل بعد تناوله باربعة ايام فقط. وفى نفس الوقت لم يظهر ان الدواء يحتوى على اى سموم.
العالم احتفل باليوم العالمي للسكري
العالم احتفل باليوم العالمي للسكري
يحتفل العالم في الرابع عشر من نوفمبر من كل عام باليوم العالمي للسكري ويأتي الاحتفال باليوم العالمي للسكر هذا العام والإحصائيات تشير إلى أن أكثر من 180 مليون نسمة مصابون بهذا الداء
ويسعى اليوم العالمي للسكري إلى إذكاء الوعي العالمي بداء السكري- بمعدلات وقوعه التي ما فتئت تزداد في شتى أنحاء العالم وبكيفية توقي المرض في معظم الحالات. ويُحتفل بهذا اليوم في 14 تشرين الثاني/نوفمبر، وهو تاريخ حدّده كل من الاتحاد الدولي للسكري ومنظمة الصحة العالمية لإحياء عيد ميلاد فريديريك بانتين الذي أسهم مع شارلز بيست في اكتشاف مادة الأنسولين في عام 1922، علماً بأنّ تلك المادة باتت ضرورية لبقاء مرضى السكري على قيد الحياة.
وتشير بيانات عام 2005 الصادرة عن منظمة الصحة العالمية إلى أنّ السكري يصيب أكثر من 180 مليون نسمة في جميع أنحاء العالم. ومن المرجّح أن يزداد ذلك العدد بنسبة تفوق الضعف بحلول عام 2030 إذا لم تُتخذ أيّة إجراءات للحيلولة دون ذلك. والجدير بالذكر أنّ نحو 80% من وفيات السكري تحدث في البلدان المنخفضة الدخل والبلدان المتوسطة الدخل.
وينوه الموقع الإسلامي الطبي إلى أن الموقع نشر العديد من المقالات المنهجية حول داء السكري متناولا المشكلة من زواياها الطبية والتثقيفية والاجتماعية والأخلاقية ويمكن الرجوع إلى هذه المقالات من خلال خريطة الموقع أو من خلال استخدام أيقونة البحث أعلى الصفحة الرئيسية
من سلسلة حقوق الإنسان.. حق الأجير
من سلسلة حقوق الإنسان.. حق الأجير
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ، فمن الحقوق التي ضيعت كثيرا في هذا الزمان حقوق الأجراء عند أرباب الأعمال ويأتي تضييع حقوق الأجراء على عدة صور:
الصورة الأولى : عدم كتابة عقد بين الطرفين يضمن للأجير حقه و يعلم فيه الأجير قيمة أجره
الصورة الثانية : عدم الوفاء بالعقد إن كتب
الصورة الثالثة : تأخير إعطاء الأجير حقه
الصورة الرابعة : إعطاء الأجير أجرا لا يناسب مجهوده وخبرته ولا يتناسب مع أقرانه حسب قواعد العمل المرعية
الصورة الرابعة : المبالغة في توقيع الجزاءات والحسومات ( الخصومات ) على الأجير: بهدف إنقاص ما يدفع له
الصورة الخامسة : تكليف الأجير ما لا يطيق
الصورة السادسة : التكبر على الأجير واحتقاره
إن الصورة الخافية على الكثيرين من أرباب اعمال هي أنهم يعتقدون أن الأجير إنسان مسخر لديهم ولكن الحقيقة الخافية عليهم أن الأجير شريك معهم فهو طرف وصاحب العمل طرف فصاحب العمل طرف شريك بماله والأجير طرف شريك بجهده وخبرته وعرقه
ويكفي في الترهيب من تضييع حق هذا الضعيف حديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي رواه البخاري عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: "ثَلاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ".
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه
رواه ابن ماجه وغيره في سننه وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه
وسنورد لكم بعض الأخبار في هذا الشأن ثم سنحققها في وقت لاحق بإذن الله
· إذا استأجر أحدكم أجيرا فليعلمه أجره.
· أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه.
· أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه، وأعلمه أجره وهو في عمله.
· نهى عن استئجار الأجير حتى يتبين له أجره.
· إن الله تعالى يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه.
· إن الل تعالى يحب من العامل إذا عمل أن يحسن.
· أعطوا الأجير أجره ما دام في رشحه.
· أعط السائل ولو جاءك على فرس، وأعطوا الأجير حقه قبل أن يجف عرقه.
· من استأجر أجيرا فليتم له إجارته.
· الراعي يرعى بالليل ويرعى بالنهار.
· قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن حفظ الحوائط بالنهار على أهلها، وأن حفظ الماشية بالليل على أهلها، وإن أصابت الماشية بالليل فهو على أهلها.
ومن القصص العظيمة التي تروى في هذا الشأن ما رواه البخاري عن قصة الثلاثة أصحاب الغار
روى البخاري في صحيحه عن عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتى أووا المبيت إلى غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا فناء بي في طلب شيء يوما فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين وكرهت أن أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلى الله عليه وسلم وقال الآخر اللهم كانت لي بنت عم كانت أحب الناس إلي فأردتها عن نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتى إذا قدرت عليها قالت لا أحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها اللهم إن كنت فعلت ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلى الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم إني استأجرت أجراء فأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله أد إلي أجري فقلت له كل ما ترى من أجرك من الإبل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزىء بي فقلت إني لا أستهزىء بك فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا اللهم فإن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون
فهنا بين النبي صلى الله عليه وسلم فضل وثواب صاحب العمل الذي يحفظ للأجير حقه وينميه له
* وهذا عثمان رضي الله عنه يعلمنا أن للخدم والأجراء وقتا يستريحون فيه فقد قيل له ليلا مرةً : لو أمرت بعض الخدم فكفوك، فقال: لا، الليل لهم يستريحون فيه
* ويكفينا في التحذير من عدم الوفاء بالعقود المكتوبة بين أرباب العمل والأجراء قول الله تبارك وتعالى : { يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود }
* ويكفي في الترهيب من عدم إعطاء الأجير حقه وراتبه أو إنقاصه قول الله تبارك وتعالى : { إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً}
* ويكفي في الترهيب من تحميل الأجير فوق ما يطيق قوله صلى الله عليه وسلم : (ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم ما يغلبهم فأعينوهم) رواه البخاري ومسلم
* وفي الترهيب من إعطاء الأجير أجرا لا يناسب مجهوده نجد جميع الأحاديث المحذرة من الظلم وأكل أموال الناس بالباطل وغمط الناس حقوقهم – كل هذه الأحاديث صالحة في هذا المجال ومنها قوله صلى الله عليه وسلم : ( اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة )
* وفي التكبر واحتقار الأجير يأتي التحذير النبوي الشديد من الكبر والتكبر فيقول صلى الله عليه وسلم : ( الكبر بطر الحق وغمط الناس) أي احتقارهم والتعالي عليهم
وفيما سبق كفاية وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم