رؤوس أقلام في مادة الطب النبوي

يسرنا أن نقدم هذه التوطئة وهذا التمهيد لهذه المادة المباركة التي سوف نتناولها بالتفصيل لاحقا بإذن الله. وقبل الشروع في هذا المقال نذكر بأنه قد وردت آثار في الطب الوقائي وهي كثيرة وقد ذكرنا قدرا منها في مقالتنا : التعاليم الطبية الوقائية الإسلامية في هذا الموقع المبارك على الرابط التالي:

http://www.medislam.com/content/view/47/43/

فبالإضافة إلى الأدعية النبوية والرقية الشرعية والتي تطرقنا لها في مقالنا :أذكار وآداب التداوي والرقية والشفاء في موقعنا على هذا الرابط : http://www.medislam.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1032

نتشرف بأن نضع في هذا المقال سردا مختصرا لبعض الأدوية التي تم النص على ذكرها في القرآن الكريم والسنة النبوية ، ثم نعدكم بإذن الله أن نفرد لكل واحد منها مقالات تفصيلية خاصة ، والآن فلنشرع في سرد بعض هذه الأدوية مع مراعاة ما تم التنبيه عليه في مقالنا بهذا الموقع : قبس من الطب النبوي ...مدخل تمهيدي والذي يمكنكم الرجوع إليه على الرابط :

http://www.medislam.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1061

كما نود أن ننوه أننا سنذكر في هذا المقال دليلا واحدا فقط أو اثنين إذا لزم الأمر مع التنبيه أن الأدلة على الأدوية التي ستذكر في هذا المقال أكثر من ذلك ولكن لمراعاة الاختصار والتركيز سنكتفي بدليل واحد فقط ثم نتوسع في المقالات التفصيلية قريبا بإذن الله.

العســل

قال تعالى : { وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ، ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون } النحل 68-69

الحبة السوداء

روى البخاري وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : في الحبة السوداء شفاء من كل داء ، إلا السام

ماء زمزم

جاء في صحيح الجامع عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في بئر زمزم ومائها : إنها لمباركة ، هي طعام طعم ، و شفاء سقم

الحجامة

فقد روى البخاري ومسلم واللفظ للبخاري عن أنس رضي الله عنه أنه سئل عن أجر الحجام ، فقال : احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حجمه أبو طيبة ، وأعطاه صاعين من طعام ، وكلم مواليه فخففوا عنه ، وقال : ( إن أمثل ما تداويتم به الحجامة ، والقسط البحري)

السواك

روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لولا أن أشق على أمتي ، أو على الناس لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة .

التمــر

روى البخاري عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة ، لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر "

زيت الزيتون

جاء فيه روايات هذه بعض درجاتها

" كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة "

صح مرسلا عن عمر رضي الله عنه كما في عارضة الأحوذي عن ابن العربي

وروي عن أبي أسيد مرفوعا كما في الترغيب والترهيب للمنذري بإسناد صحيح أو حسن أو ما يقاربهما

الثــوم

(مع مراعاة أمر الرائحة على تفصيل يذكر في حينه)

روي فيه الخبر التالي عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له : كل الثوم ، فلولا أني أناجي الملك لأكلته

اختلف في تصحيحه وتضعيفه وممن صححه الألباني في صحيح الجامع

السمك

جاء فيه النص القرآني :

" وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا "

وفوائده عديدة سنأتي على ذكرها في موضعها إن شاء الله

وجاء فيه الحديث:

" أما أول طعام أهل الجنة فزيادة كبد الحوت "

رواه البخاري عن أنس رضي الله عنه في سؤالات عبد الله بن سلام لرسول الله صلى الله عليه وسلم أول مقدمه للمدينة

السنا والسنوت

جاء فيهما الأثر : عليكم بالسنا و السنوت ، فإن فيها شفاء من كل داء ، إلا السام ، و هو الموت
حسنه الألباني في صحيح الجامع عن عبدالله بن أم حرام الأنصاري  رضي الله عنه 

الصَّـبْر

جاء فيه هذا الحديث عند الإمام مسلم يرويه عن نبيه بن وهب قال : خرجنا مع أبان بن عثمان . حتى إذا كنا بملل ، اشتكى عمر بن عبيدالله عينيه . فلما كنا بالروحاء اشتد وجعه . فأرسل إلى أبان بن عثمان يسأله . فأرسل إليه أن أضمدهما بالصبر . فإن عثمان رضي الله عنه حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في الرجل إذا اشتكى عينيه ، وهو محرم ، ضمدهما بالصبر .
قال الدارقطني في الإلزامات والتتبع : ليس للبخاري عذر في تركه

الحنـاء

جاء فيها الحديث عن سلمى امرأة أبي رافع خادمة النبي صلى الله عليه وسلم قالت : ما كان يكون برسول الله صلى الله عليه وسلم قرحة ، ولا نكبة ، إلا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضع عليها الحناء

رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الترمذي وكذا صححه في مواضع أخرى.

كما وردت روايات في الزنجبيل والكافور والرمان والتين والثفاء والخل وأبوال الإبل والشعير والبطيخ واليقطين والسفرجل نترك الحديث عنها وغيرها لوقت لاحق انشاء الله.