أنواع السفر

 السفر انواع أعلاها وأشرفها سفر الطاعة، كالسفر للجهاد في سبيل الله والحج والاعتمار وطلب العلم الشرعي وبر الوالدين واغاثة الملهوفين، ثم يأتي بعد ذلك السفر المباح كالسفر للتجارة فيما أحله الله من اصنافها، والعلاج وزيارة الاوطان والنزهة والمتعة في حدود ما أباحه الله، وهي التي لا يخالطها إثم اما القسم الثالث فهو السفر المحرم، وهو الذي يقصد منه صاحبه السفر لاقتراف المعاصي والآثام والوقوع في الفواحش وقطع الارحام والظلم والبغي والتعدي على حرمات المسلمين، فعلى المسلم تحري ان يكون سفره سفر طاعة لا تخالطه معصية، خاصة ان السفر قطعة من العذاب لقوله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عنه ابو هريرة رضي الله عنه : ( السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه، فاذا قضى احدكم نهمته فليعجل الى اهله )

وصيتك قبل السفر

ننصحك بان تكتب وصيتك قبل سفرك حيث تتضمن هذه الوصية امر أهلك وابنائك وكل من هم تحتك بتقوى الله ولزوم الاستقامة على امر الله، وتبين فيها ما عليك للناس من التزامات وحقوق، وكذلك ما لك عند الآخرين من حقوق، ولك ان تخصص بعض الاجزاء في الوصية لبعض الافراد من عائلتك ممن ترى انهم يحتاجون الى نصائح خاصة، وكذلك بضرورة رد الودائع المودعة عندك لاصحابها.

رد الودائع

ويرد المسافر الودائع التي عنده لأصحابه أو يخبر بها من يأتمنه ويثق في قدرته على حفظها وأدائها لأصحابها وقتما طلبوها .

 قضاء الديون

 وكذلك ان كان عليك دين فأده لاصحابه او استسمحهم في تأجيله.

اعتذر لمن اسأت إليه

ويجدر بك الاعتذار لكل من أسأت اليه قبل ان تسافر فلا تسافر الا وقد أزلت كل شحناء كانت بينك وبين الآخرين.

توديع الأهل

وعلى المسافر  أن يودع أهله فيقول لأهله : (  أستوعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ) ، ويقول له أهله : ( نستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم أعمالك، زودك الله التقوى وغفر ذنبك ويسر لك الخير حيث كان) .

اترك لأهلك نفقتهم الكافية

يجب على المسافر أن يترك لأهله من المال ما يكفيهم لحين عودته ولا يضيعهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت ).

 استحباب السفر يوم الخميس

يستحب  السفر يوم الخميس ان امكن لحديث كعب بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب ان يخرج يوم الخميس، وفي رواية في الصحيحين:  ( لقلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج الا في يوم الخميس ).

استحباب التبكير في السفر

يستحب التبكير في السفر ان امكن (وخصوصا للسفر عن طريق البر) لحديث صخر بن وداعة الغامدي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:  ( اللهم بارك لأمتي في بكورها ).

الزاد والراحلة

فقد عرف الرسول صلى الله عليه وسلم الاستطاعة في السفر بالزاد والراحلة ويقصد بالزاد هنا ما يكفيه من مؤنة ومال لحين عودته ، ويقصد بالراحلة وسيلة المواصلات المناسبة لسفره.

احرص على الرفقة الصالحة

 احرص على طلب الرفقة واحرص على ان تكون هذه الرفقة صالحة لحديث ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:  ( لو ان الناس يعلمون من الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده) رواه البخاري، ولحديث ابي موسى الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة ) متفق عليه.

 تأمير الأصلح

واذا سافرت مع مجموعة فأمِّروا عليكم واحدا منكم حتى لا يقع بينكم شقاق او خلاف لحديث ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا خرج ثلاثة فليؤمروا احدهم ) رواه ابو داود.

 أدعية السفر

 يسن للمسافر ان يقول الادعية المأثورة في ركوب الدابة والسفر وهي الواردة في حديث ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا استوى على بعيره خارجا الى سفر كبر ثلاثا ثم قال: ( سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين، وانا الى ربنا لمنقلبون، اللهم انا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده، اللهم انت الصاحب في السفر، والخليفة في الاهل، اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل والولد ) .  واذا رجع قالهن وزاد فيهن: ( آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون)  رواه مسلم.

 التكبير عند الصعود والتسبيح عند الهبوط

ومن السنة ان يكبر المسافر كلما صعد الثنايا واشباهها كالجسور والكباري مثلا، ويسبح كلما هبط الاودية واشباهها كهبوطه من الجسر لحديث جابر رضي الله عنه قال: (كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا)، وهذا يتحقق ايضا عند صعود الطائرة وهبوطها.

الدعاء في السفر مستجاب

 وليعلم المسافر ان دعاءه حال سفره مستجاب اذا كان في سفر طاعة او سفر مباح لحديث انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ثلاث دعوات مستجابات لاشك فيهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد على ولده) رواه الترمذي.

احذر من تعاطي المحرمات

وليحذر المسافر على متن الطائرة أو الباخرة من تعاطي ما حرمه الله كالخمور التي تقدم في بعض الرحلات فهي ام الخبائث، قال تعالى:  (( يا أيها الذين آمنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون، انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون)).

خدمة الرفقة طاعة لله

كما ينبغي للمسافر ان يعلم ان سفره فرصة للتقرب الى الله بخدمة اخوانه ورفقته في السفر، وانه يستطيع ان يحول هذا السفر من امر من امور العادات الى امر من امور العبادات لقوله صلى الله عليه وسلم:  ( والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ) ولقوله:  ( كل معروف صدقة ) ولأن هذا كان خلق السلف الصالح رضي الله عنهم أجمعين

مراعاة حال الأضعف

 ويجب ان تراعي في سفرك حال الاضعف لا حال الاقوى وتقدم احتياجات المريض على غيره لحديث جابر رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلف في المسير فيزجى (يرفق به في السير) الضعيف ويردف ويدعو له. رواه ابو داود.

 الدعاء إذا نزل منزلا

فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا نزل منزلا : ( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق

المسح على الخفين

وللمسافر ايضا ان يمسح على الخفين وما في حكمهما كالجوربين - اذا احتاج الى المسح - ثلاثة ايام بلياليها لحديث خزيمة بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن المسح فقال للمسافر ثلاثة ايام بلياليها وللمقيم يوم وليلة.

قصر الصلاة وجمعها

كما يسن للمسافر ان يجمع ويقصر الصلاة ويجدر به ان لا يضيع مثل هذه السنن لانها لا تتحقق الا في مثل هذه الاحوال.

صلِّ بصلاة الإمام

 ولكن اذا التحق المسافر بصلاة الجماعة في مسجد من المساجد فانه يصلي بصلاة الامام اي يتم الصلاة ولايقصرها، ولكن يجوز له القصر اذا هو صلى هو مع جماعة المسافرين او قدمه اهل المسجد المقيمون ليصلي بهم إماما فحينئذ يقصر ثم يقول بعد تسليمه ( اتموا صلاتكم  فإنا قوم سفر) لحديث عمران بن حصين قال : ولما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة اقام بها ثماني عشرة ليلة يصلي باهل مكة ركعتين الا المغرب ثم يقول: يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر. ولحديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر رضي الله عنه كان اذا قدم مكة صلى بهم ركعتين ثم قال: يا أهل مكة اتموا صلاتكم فإنا قوم سفر.

تسقط السنن عدا الفجر والوتر

وتسقط سنن الصلاة عن المسافر - ان شاء - رخصة من الله عدا الوتر وركعتي الفجر، فقد ورد انه صلى الله عليه وسلم لم يدع ركعتي الفجر سفرا او حضرا، ولحديث عائشة رضي الله عنها عند مسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن على شيء من النوافل اشد معاهدة على الركعتين قبل الفجر ولحديث : (ان الله وتر يحب الوتر) .